Labs II

Labs

Control Room II

Control Rooms

Ideology of the Control Panels

1. Decalogue of the Control Panels

2.Simple Description of the Anatomy of the Machine

3. The Numerical Body of the Machine is Always the True

4.Visualization of the parts of the Machine Body is an Elemental Knowledge

5.Decomposition of the Intelligibility

6.Numerical Body use it only with one finger

7. Screens are Numerical lubrication of the Machine

8.Numerical Details is the Complete Rationalization

9. Science is a Detailed Body of One Reason

10. Control Panel is the Panoptic Utopian Space

James Bond and the Instrumentalization of Optical Technology

The Enlightenment “Catholization” of Projective Technology: Theurgy and the Media Origins of Art.

Barbara Maria Stafford

"Magic, as Hans Dieter Betz reminds us, is a venerable worldwide, one that tries to understand things in their mutual, but ordinarily concealed, connectedness. But, today, we have forgotten for just how long optical devices –or tools for “forcing the gods” – have been employed in a a wide range if interactive sacred practices. These instrumentalized body-based routines included casting spells, controlling ghosts, conjuring the dead, and projecting mortals into the foggy regions of the immortals or bringing the bright gods down to earth. Mirrors, lanterns, diaphanous textiles, and black boxes of all sorts, then need to be inscribed within the comparative history of aesthetics and religions as well as of science and technology. Media, magic, and mechanism are inextricably interwoven in an enduring narrative of allure and deviance.

I argue that during the Enlightenment this age-old spiritualization of optical technology becomes “catholized” –that is, made part of the larger hostility or discomfort with visual representation found in Protestant post-Reformation Europe. Image-mongering can thus be distinguished from legitimate science or even Jesuit science. While recent scholarship has complicated our ideas of what constituted the “iconic” in early-modern Europe, transformations of visual culture tend to be analysed from within the delimited fields of history, art history, religion and cultural studies. In reality, tools, ritual practices, and visual or performative environments cannot so easily be pried apart. In contrast, this essay sets out to demonstrate the elaborate intersections of theatre, theology, technology, and aesthetics. I propose that projective devices, in particular, become mobilized to tell a graphic story of the international culture of oriental despotism, global priestcraft, and the persistence of illusory styles of superstition. Animation is central to theurgy. This bringing-to-life of the gods in tableaux vivants, both literally and metaphorically, projects a concealed power over illiterate populations.

Phantasmagoric apparatus materializes an otherwise immaterial ontology; it corporealizes even the most esoteric philosophical system. Closer to home, the spectral illusions it generates invade the frame of our inner life, perforating the structure of consciousness itself. If technologically produced images –or media- are also mental pictures that exist apart from, behind, or beyond the natural images received through the senses, then vision is equally double. Ignoring physical boundaries, artificially enhanced sight is truly open-ended: snatching a luminous presence from outer space to relocate it within ordinary life or, conversely, chasing after an alternate world towards which we ceaselessly stretch.
...

[Instruments in Art and Science. On the Architectonics of Cultural Bounderies in the 17th Century. Volume 2. Edited by Helmar Schamm, Ludger Schwarte, Jan Lazardzig. Walter de Gruyter, Berlin. NY, 2008]

Europa: Colonialismo científico

La nueva entrega de 007 "Quantum of Solance" rodada en el norte de Chile y el Observatorio Paranal gestionado por la European South Observatory.
El espía inglés, proyección por mantener, aunque sea sólo en el imaginario mundial el imperio de la Commonwealth, se encontró como pez en el agua en el desierto de Atacama.
El entorno del oasis científico del Observatorio Paranal ofrece todos los complementos que necesita.
En el otro lado, el observatorio se encuentra cómodamente representado con la estética pseudocientífica y con banda-sonora-efecto-pegamento. O ¿quizás lo entienden como una forma de divulgación científica?

América: iconología con alevosía

AMERICA: iconología con alevosía

Descripción de cómo debía representarse América según la Iconología de Cesare Ripa :
"Mujer desnuda y de color oscuro, mezclado de amarillo. Será fiera de rostro y ha de llevar un velo jaspeado de diversos colores que le cae de los hombros cruzándole todo el cuerpo, hasta cubrirle las vergüenzas.
Sus cabellos han de aparecer revueltos y esparcidos, poniéndosele alrededor de todo el cuerpo un bello y artificiosos ornamento, todo él hecho de plumas de muy diversos colores.
Con la izquierda ha de sostener un arco, y una flecha con la diestra, poniéndosele al costado una bolsa o carcaj bien provista de flechas, así como bajo sus pies una cabeza humana traspasada por alguna de las saetas que digo. En tierra y al otro lado se pintará algún lagarto o un caimán de desmesurado tamaño.

Por ser tierra recientemente descubierta esta parte del Mundo, nada podría hallarse a propósito de ella en los textos de los Antiguos Escritores, precisando por tanto recabar su noticia entre los mejores Historiadores modernos que particularmente la tratan. Entre ellos el Padre Girolamo Gigli, Ferrante González, Botero y algunos Padres Jesuitas, siéndome también muy provechosa para la realización de mi trabajo la viva voz del Señor Fausto Rughese da Montepulciano, quien quiso complacerse con su particular benignidad y cortesía en darme la más completa referencia de toda aquella tierra; siendo en fin gentilhombre peritísmo en cuanto respecta a la Historia y la Cosmografía, habiendo publicado recientemente los Mapas que corresponden a los cuatro partes del Mundo, con un doctísimo elogio y relación de cada una.

La pintamos sin ropa por ser costumbre y usanza de estos pueblos el andar siempre desnudos, aunque es cierto que se cubren las vergüenzas con ciertos paños que hacen de algodón y cosas semejantes. La corona de plumas es el adorno que suelen utilizar más comúnmente; y aún se puede decir que en ocasiones acostumbran a emplumarse el cuerpo por entero, según puede leerse en los Autores citados.
El cráneo humano que aplasta con los pies muestra bien a las claras cómo aquellas gentes, dadas a la barbarie, acostumbran generalmente a alimentarse de carne humana, comiéndose a aquellos hombres que han vencido en la guerra, así como a los esclavos que compran y otras diversas víctimas, según ocasiones.
En cuanto al Lagarto o Caimán es animal muy notable y abundante en esta parte del Mundo, siendo tan grandes y fieros que devoran a los restantes animales y aun a los hombres en ciertas ocasiones."

Constellations Series

Constellation nº5
El viaje del argonauta

Collage elements: 1. family archive picture: o.m. and future car
2.still from Fritz Lang's film Frau im Mond
3. chilean postcard of a mummy
Berlin 08

Constellations Series

Constellation nº4
Phases of the Moon

Collage elements: 1. drawing: phases of the moon,
2.astronaut,
3-4.stills from Fritz Lang's film Frau im Mond
5.family archive picture: explosion in chuquicamata copper mine
Berlin 08

Constellations Series

Constellation nº2
Orthopedics

Collage elements: 1. satellite view of north of chile,
2. mistake print selfportrait with lens 3. family picture,
4. still from Fritz Lang's film Frau im Mond
Berlin 08

Florian Nelle: Telescopes, and the Instrumental Revelation of New Worlds

"As is indicated here, the purpose of instruments in the seventeenth century is more than finding facts and truths. Yet they certainly do fulfill this purpose. They are inquisitorial instruments, as they, in Hooke's words, force nature "to confess, either directly or indirectly, the Truth of what we inquire." Furthermore, they nurture hopes for the profitability of imperialism and colonialism. Hooke proudly emphasizes the way the Royal Society is financially supported by pragmatic businessman. In this context, it should be mentioned that Bacon was also concerned with contemporary colonial projects. In 1597, he wrote the short memorandum Of Plantations, and in 1609 contributed to an expedition which ended up stranded in the Bermudas. (In his turn, William Shakespeare was inspired to take up the issue of colonization in The Tempest.) Finding a method to determine longitude, one of the main tasks of the Royal Society, was considered essential for maintaining England's naval supremacy.”

..."Thus, everyday things can become the stage for instrumentally sharpened curiosity. It is definitely possible to call this the poetics of the instrument, especially as this experimental art of observation is so strikingly close to the mannerist program. At the same time, the telescope and other optical glasses become the central emblem of mannerist program. In Emanuelo Tesauro’s work, Galileo’s a discovery of sunspots thus becomes an allegory for a surprising twist, thanks to the clever poet’s acutezza. Like a telescope, the metaphor’s role in mannerist poetry is to connect remote points with each other. By bringing together seemingly disparate points it creates surprising insights. Thus the instrument becomes an essential device for the production of wonders. It presents nature as an astonishing stage for a mysterious world, which –and this is actually the point- has to be penetrated by means of instruments.“

...“Instruments create aesthetic effects of wonder and reveal new worlds. They offer orientation in the chaos they cause, and yet they mostly refer to themselves. All of this is true for the theatre as well, which at the turn of the seventeenth century becomes the prime instrument of cultural politics. Scientific instruments promise to create artificial paradises. Yet it is the theatre of machines that constructs these new and better worlds in an exemplary way.”

DARWIN' WIN

What Mr. Darwin saw?


















[image: PROTOTIPO FUEGUINO]

Die Astromädchen / Las chicas astronautas

La ESO busca astronautas. Haberlos hay los pero por poco tiempo. El tiempo de los astronautas es relativo, es más relativo que el de la mayoría,es el tiempo de la relatividad.
Ellos suben y suben y luego hay que caer y caer. La caída no es el problema. Lo difícil es levantarse de nuevo, como todos saben sin ser astronauta. Hay algunos que suben y ya no bajan. También los hay que suben y bajan sin alma. Qué le importará el alma al astronauta siendo científico de alta gama. Además hay mujeres astronautas y mujeres negras astronautas. El colmo de la integración. Primero mandaron perros, después monos, luego héroes y para rematar chicas. Y qué orden de importancia tiene eso para el alma lo sabrá cada uno pero para la ESO, el orden es inverso al descrito. La-primera-chica-en-conquistar-el-espacio-fue-Valentina-Tereschkova. Ayúdame Valentina, cantaba Violeta Parra, pasemos la escobillada.

Recherche Désert: Serie

Con esta introducción se inicia una serie de fotos del desierto de Atacama.

SERIE: "la imagen moderna instaura el reino de los inconmensurables o de los irracionales: es decir, que el corte ya no forma parte de una imagen o de la otra, de ninguna de las secuencias que él separa y reparte. Sólo con esta condición la sucesión o secuencia pasa a ser una serie // el intervalo se libera, el intersticio se hace irreductible y vale por sí mismo// por reencadenamiento hay que entender...un modo de encadenamiento original y específico, o más bien un enlace específico entre imágenes desencadenadas. // El cerebro ha perdido sus coordenadas euclidianas y emite ahora otros signos. Los noosignos de la imagen-tiempo directa son el corte irracional entre imágenes no encadenadas (pero siempre reencadenadas), y el contacto absoluto de un afuera y un adentro no totalizables, asimétricos."
La imagen-tiempo. Gilles Deleuze. Paidós Comunicación


[Imagen: Chajnantor, Chile. Connie Mendoza, 2007]

The House of Science

The House of Science: a museum of false facts
directed by Lynne Sachs: website
USA, Experimental, 1991, 16mm, Color, Optical Monaural, 00:30:00

" Throughout THE HOUSE OF SCIENCE: A MUSEUM OF FALSE FACTS, an image of a woman, her brain revealed, is a Leitmotiv. It suggests that the mind/body split so characteristic of Western thought is particularly troubling for women, who may feel themselves moving between the territories of the film's title -- house, science, and museum, or private, public, and idealized space -- without wholly inhabiting any of them. This film explores society's representation and conceptualization of women through home movies, personal reminiscences, staged scenes, found footage, and voice. Sach's personal memories recall the sense of her body being divided, whether into sexual and functional territories, or 'the body of the body' and 'the body of the mind.'" -- Kathy Geritz, Pacific Film Archive "Her task suggests a new, feminized film form in which the coming-of-age rituals are recast into a potent web for affirmation and growth." -- Crosby McCloy, SF Cinematheque "The film takes off on a visual and aural collage, ... combining the theoretical issues of feminism with the discrete and personal remembrances of childhood."
[Image: Frau im Mond, Fritz Lang, 1929]

Extreme Accelerator of Eyesight

"el Ojo de Dios"

Extreme Visual Prosthesis

[Video: Deep Impact, NASA]
"Deep Impact made history when the mission team directed an impactor from the spacecraft into comet Tempel 1 on July 4, 2005. NASA recently extended the mission, redirecting the spacecraft for a flyby of comet Hartley 2 on Nov. 4, 2010."

El proyectil que chocó contra el cometa estaba hecho de cobre, material fácil de identificar, por lo que no interferiría la identificación de la composición del cuerpo celeste. Para la construcción de este proyectil, Codelco Chile donó más de 300 kilos de cobre blister de la máxima pureza posible de obtener. Sin embargo, la ley chilena impide que la minera estatal entregue donaciones, por lo cual, los 300 kilos fueron vendidos por la suma simbólica de un dólar.

Recherche Désert 1

DEMOSTRACIONES GEOMÉTRICAS

La matemática del horizonte
El pensamiento en la imagen
El teorema y el problema
Teorema: Las relaciones interiores
Problema: El factor externo
La elipse, la hipérbole, la parábola
Horizonte cerrado igual a hueco
Lo externo del problema igual
al pienso interno.
Total Desierto.


[Imagen: Valle de la Luna. Connie Mendoza. 2007]

Recherche Désert

AL REDEDOR DE UN CUERPO VIVO SE PERFILA UN HORIZONTE
Merleau-Ponty sobre Bergson
"La percepción no es, pues, una mera inspección de las cosas, sino una anticipación que el cuerpo realiza. Si hacemos abstracción de lo que la memoria aporta (lo único que hace posible las alucinaciones), lo que queda es una "percepción pura" que instala al cuerpo en las cosas."




[Imagen: Desierto de Atacama. Connie Mendoza. 2007]